![](\"https:\/\/prizrenpost.com\/ba\/wp-content\/uploads\/GettyImages-71409366.webp\")
<\/p>\n<\/p>\n
Prastara rasprava izme\u0111u vjere i ateizma prati povijest \u010dovje\u010danstva od prvog bu\u0111enja svijesti. Vekovima je ovaj sukob proizvodio knjige, kontroverze i \u017eestoke intelektualne bitke, ali nije mogao dati kona\u010dan odgovor na ljudsku patnju. Danas, u svijetu potresanom tjeskobom i neizvjesno\u0161\u0107u, savremeni \u010dovjek sve vi\u0161e tra\u017ei smisao svog postojanja. Britanski pisac Tomas Oppong bavi se upravo ovom potrebom u svom eseju "Ajn\u0161tajn je verovao u Boga", gde ponovo ukazuje na odnos Alberta Ajn\u0161tajna sa verom. Za Einsteina vjera nije bila tradicionalno religiozno vjerovanje, ve\u0107 dubok osje\u0107aj \u010du\u0111enja pred poretkom i harmonijom svemira. U poznatom telegramu iz 1929. godine, Ajn\u0161tajn je napisao da veruje u "Spinozinog boga", koji se manifestuje kroz uredan sklad svega \u0161to postoji. On nije zami\u0161ljao Boga kao ljudsko bi\u0107e koje nagra\u0111uje ili ka\u017enjava pojedince za njihove svakodnevne postupke. Umjesto toga, govorio je o "kosmi\u010dkom religioznom osje\u0107aju", mje\u0161avini \u010du\u0111enja i po\u0161tovanja zakona prirode i matemati\u010dke strukture svemira. Ovakav na\u010din razmi\u0161ljanja ne postavlja vjeru kao protivnika nauke, ve\u0107 kao drugu dimenziju ljudskog iskustva. Nauka mo\u017ee precizno objasniti kako svemir funkcionira, ali na pitanje za\u0161to postojimo i \u0161ta je smisao \u017eivota ostaje mnogo te\u017ee odgovoriti. U tom smislu, vjeru ne treba brkati sa zloupotrebom ili iskrivljavanjem religije radi dru\u0161tvene i politi\u010dke kontrole. Bogoslu\u017eenje i ritual su li\u010dne stvari. Ono \u0161to ostaje su\u0161tinsko je vjera kao psiholo\u0161ko sidro i egzistencijalno uto\u010di\u0161te, kao uvjerenje da ljudsko postojanje nije samo besmislena slu\u010dajnost. Ova ideja dobija novi zna\u010daj u doba ve\u0161ta\u010dke inteligencije. Algoritmi daju gotove odgovore na sve vi\u0161e pitanja, dok se ljudske emocije, misli i pona\u0161anja pretvaraju u podatke koji se mogu mjeriti, predvidjeti i komercijalizirati. Machines can imitate our intelligence, calculate our actions and produce texts, but faced with the question "why?" ostaje ograni\u010den. Ovdje se vjera pojavljuje kao jedan od posljednjih prostora gdje \u010dovjek mo\u017ee sa\u010duvati svoju posebnost. Opasnost postaje jo\u0161 ve\u0107a kako se svjetske sile utrkuju da koriste umjetnu inteligenciju u ratu, upravljanju i kontroli. Pitanje smisla postojanja vi\u0161e nije samo privatna briga. Vezano je i za pitanje \u0161ta \u0107e ostati \u010dovjek u svijetu u kojem ma\u0161ine sve vi\u0161e uti\u010du na sudbine pojedinaca i dru\u0161tava. Dana\u0161nji \u010dovjek, umoran od tempa potro\u0161nje, konkurencije i virtuelne stvarnosti, rizikuje da se od kreatora tehnologije pretvori u njen zup\u010danik. Ekrani i brzina procesora ne mogu popuniti duhovnu prazninu koju stvara ovakav na\u010din \u017eivota. Vjera mo\u017ee vratiti upravo ono \u0161to nedostaje: osje\u0107aj da \u010dovjek nije samo broj, potro\u0161a\u010d ili gomila podataka na globalnom tr\u017ei\u0161tu. On je svjesno bi\u0107e koje tra\u017ei smisao, dostojanstvo i mir. Istorija je pokazala da su nauka i tehnologija izuzetno mo\u0107ne u obja\u0161njavanju \u201ekako\u201c sveta. Ali ne i pitanje "Za\u0161to smo ovdje?" . I upravo u tom prostoru izme\u0111u znanja i misterije, vjera se mo\u017ee pojaviti ne kao prepreka razumu, ve\u0107 kao na\u010din da se izbori sa ljudskom neizvjesno\u0161\u0107u. U svijetu koji je davljen bukom, strahom i ma\u0161inama, vjera u Stvoritelj ostaje za mnoge, jedno od posljednjih uto\u010di\u0161ta gdje um mo\u017ee prona\u0107i mir. tesheshi.com<\/p>\n
Izvor: prizrenpost<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Prastara rasprava izme\u0111u vjere i ateizma prati povijest \u010dovje\u010danstva od prvog bu\u0111enja svijesti. Vekovima je ovaj sukob proizvodio knjige, kontroverze i \u017eestoke intelektualne bitke, ali nije mogao dati kona\u010dan odgovor na ljudsku patnju. Danas, u svijetu potresanom tjeskobom i neizvjesno\u0161\u0107u, savremeni \u010dovjek sve vi\u0161e tra\u017ei smisao svog postojanja. Britanski pisac Tomas Oppong bavi se upravo […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":45981,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-45980","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gledista"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/ba\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45980","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/ba\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/ba\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/ba\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/ba\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=45980"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/ba\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45980\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":45982,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/ba\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45980\/revisions\/45982"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/ba\/wp-json\/wp\/v2\/media\/45981"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/ba\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=45980"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/ba\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=45980"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/ba\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=45980"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}