![](\"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/607973159_26249926177942226_5995835628439672932_n-1140x570-1.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Bat\u0131’da ne zaman b\u00fcy\u00fck bir ahlaki skandal patlak verse, eski bir tart\u0131\u015fma yeniden ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor: Su\u00e7 ile dini kimlik aras\u0131ndaki ba\u011flant\u0131 s\u00f6z konusu oldu\u011funda herkese ayn\u0131 \u015fekilde mi davran\u0131l\u0131yor? Jeffrey Epstein vakas\u0131 bu soruyu \u00f6zellikle akut hale getiriyor. Yaln\u0131zca su\u00e7lar\u0131n b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fc nedeniyle de\u011fil, ayn\u0131 zamanda bunlar\u0131n bildirilme \u015fekli nedeniyle.<\/p>\n
Basit bir hipotez ortaya koyal\u0131m: M\u00fcsl\u00fcman olsayd\u0131 ne olurdu? Man\u015fetlerde, analizlerde ve televizyondaki tart\u0131\u015fmalarda onun dininden ne s\u0131kl\u0131kla bahsedilirdi? Bir birey olarak m\u0131, yoksa b\u00fct\u00fcn bir inan\u00e7 d\u00fcnyas\u0131n\u0131n temsilcisi olarak m\u0131 g\u00f6r\u00fcl\u00fcyordu?<\/p>\n
Bir\u00e7ok medya ele\u015ftirmeni, Epstein’\u0131n dini ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n pratikte pek bir konu olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirtiyor. Su\u00e7u Yahudilikle ili\u015fkilendirmeye y\u00f6nelik hi\u00e7bir giri\u015fimde bulunulmad\u0131, “din k\u00fclt\u00fcr\u00fc” ile ilgili hi\u00e7bir teori ortaya \u00e7\u0131kmad\u0131, teolojik reform \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131 yap\u0131lmad\u0131. Ve prensipte bu do\u011frudur: Hatalar ki\u015fiseldir.<\/p>\n
Ancak bu ilkeye her zaman ayn\u0131 sonucu getirmedi\u011fi g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcnde tart\u0131\u015fma ortaya \u00e7\u0131kar.<\/p>\n
Di\u011fer durumlarda, \u00f6zellikle faillerin M\u00fcsl\u00fcman oldu\u011fu durumlarda dini kimlik s\u0131kl\u0131kla \u00f6n plana \u00e7\u0131kar. Tek bir ki\u015fi kolayl\u0131kla b\u00fct\u00fcn bir dinin do\u011fas\u0131 i\u00e7in bir test haline gelebilir. Bireysel eylemden h\u0131zla k\u00fclt\u00fcrel genellemeye, kutsal metinlerle ilgili sorulara, entegrasyon, radikalizm veya medeniyetler \u00e7at\u0131\u015fmas\u0131 hakk\u0131ndaki anlat\u0131lara ge\u00e7ilir.<\/p>\n
Bu mant\u0131k yaln\u0131zca su\u00e7 i\u015fleyenleri etkilemez. Hi\u00e7bir su\u00e7 i\u015flememi\u015f olan kamuya mal olmu\u015f ki\u015filer bile ayn\u0131 indirimle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kalabilir. Amerikal\u0131 siyaset\u00e7i Zohran Mamdani’nin durumu s\u0131kl\u0131kla \u00f6rnek olarak g\u00f6steriliyor: Onunla ilgili tart\u0131\u015fma siyasi g\u00fcndemden M\u00fcsl\u00fcman oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fine kayd\u0131. Bir aday olarak de\u011fil, daha b\u00fcy\u00fck bir k\u00fclt\u00fcrel sorunun ta\u015f\u0131y\u0131c\u0131s\u0131 olarak okundu.<\/p>\n
Bu noktada temel soru ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor: Neden biri birey olarak ele al\u0131n\u0131rken di\u011feri temsilci olarak ele al\u0131n\u0131yor?<\/p>\n
Cevab\u0131n bir k\u0131sm\u0131 tarihle ilgili. Holokost’un ard\u0131ndan, Yahudilere y\u00f6nelik kolektif su\u00e7lama gibi gelebilecek her dile kar\u015f\u0131 anla\u015f\u0131l\u0131r bir hassasiyet var. Medya, hakl\u0131 olarak, trajedilere yol a\u00e7an \u00f6nyarg\u0131lara kap\u0131lmamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor.<\/p>\n
Ancak e\u011fer prensip do\u011fruysa, bunun herkes i\u00e7in ge\u00e7erli olmas\u0131 gerekir. Aksi takdirde, bir grup i\u00e7in etik kayg\u0131, di\u011fer grup i\u00e7in adalet eksikli\u011fi olarak alg\u0131lan\u0131yor.<\/p>\n
Sava\u015f haberlerinde bu z\u0131tl\u0131k daha da belirginle\u015fiyor. Medyan\u0131n \u00e7o\u011fu, bir devletin veya h\u00fck\u00fcmetin eylemlerini t\u00fcm Yahudilere atfedecek ifadelerden \u00f6zenle ka\u00e7\u0131n\u0131yor ve bu ahlaki a\u00e7\u0131dan do\u011fru. Ancak \u015fiddetin M\u00fcsl\u00fcman faillerle ili\u015fkilendirildi\u011fi durumlarda ayn\u0131 tedbir her zaman ortaya \u00e7\u0131km\u0131yor; orada dini genelleme \u00e7o\u011fu zaman daha kolay oluyor.<\/p>\n
B\u00f6ylece farkl\u0131 bir \u00f6l\u00e7\u00fcm \u00e7ubu\u011fu izlenimi yarat\u0131l\u0131yor.<\/p>\n
\u00dczerinde \u0131srar edilmesi gereken bir nokta varsa o da \u015fudur: Hi\u00e7 kimse kendi su\u00e7uyla bir dini b\u00fct\u00fcn\u00fcyle temsil edemez. Ne haham, ne imam, ne rahip, ne siyaset\u00e7i. A\u015f\u0131r\u0131l\u0131k\u00e7\u0131lar, farkl\u0131 ya\u015fayan milyonlarca inanan\u0131 de\u011fil, kendi ideolojilerini temsil ediyor.<\/p>\n
Bu standart, su\u00e7un g\u00f6recele\u015ftirilmesi de\u011fildir. Tam tersine sorumlulu\u011fu ait oldu\u011fu yerde, bireye ve somut iktidar yap\u0131lar\u0131na ta\u015f\u0131man\u0131n tek yolu budur.<\/p>\n
Sonu\u00e7ta geriye basit bir se\u00e7im kal\u0131yor: Ya herkes i\u00e7in su\u00e7 dinden ayr\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmal\u0131, ya da \u00e7ifte standartlar\u0131n uyguland\u0131\u011f\u0131 kabul edilmeli. Se\u00e7ici ahlak k\u0131sa vadede yararl\u0131 gibi g\u00f6r\u00fcnse de uzun vadede \u00f6fke, g\u00fcvensizlik ve kutupla\u015fma \u00fcretir.<\/p>\n
Adil olmak isteyen bir medyan\u0131n tutarl\u0131 olmas\u0131 gerekir. Aksi takdirde ger\u00e7e\u011fin koruyucusu olmaktan \u00e7\u0131k\u0131p \u00f6nyarg\u0131 \u00fcreticisine d\u00f6n\u00fc\u015fme tehlikesiyle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kal\u0131r.<\/p>\n
Kaynak: prizrenpost<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Bat\u0131’da ne zaman b\u00fcy\u00fck bir ahlaki skandal patlak verse, eski bir tart\u0131\u015fma yeniden ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor: Su\u00e7 ile dini kimlik aras\u0131ndaki ba\u011flant\u0131 s\u00f6z konusu oldu\u011funda herkese ayn\u0131 \u015fekilde mi davran\u0131l\u0131yor? Jeffrey Epstein vakas\u0131 bu soruyu \u00f6zellikle akut hale getiriyor. Yaln\u0131zca su\u00e7lar\u0131n b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fc nedeniyle de\u011fil, ayn\u0131 zamanda bunlar\u0131n bildirilme \u015fekli nedeniyle. Basit bir hipotez ortaya koyal\u0131m: M\u00fcsl\u00fcman […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":26648,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-26647","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kose-yazilari"],"views":74,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26647","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26647"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26647\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26649,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26647\/revisions\/26649"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26648"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26647"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26647"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26647"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}