{"id":6850,"date":"2016-10-17T13:47:34","date_gmt":"2016-10-17T11:47:34","guid":{"rendered":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/?p=6850"},"modified":"2017-02-16T01:21:06","modified_gmt":"2017-02-16T00:21:06","slug":"buyuk-fetih-icin-hicret","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/buyuk-fetih-icin-hicret\/","title":{"rendered":"B\u00fcy\u00fck Fetih \u0130\u00e7in Hicret"},"content":{"rendered":"
\"Birol

Birol DOK<\/b><\/p><\/div>\n

“Sak\u0131n, Allah\u2019\u0131 zalimlerin yapt\u0131klar\u0131ndan habersiz sanma. \u015eu kadar var ki Allah onlar\u0131 (cezaland\u0131rmay\u0131) g\u00f6zlerin \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131ktan bakakalaca\u011f\u0131 bir g\u00fcne erteliyor. (O g\u00fcn onlar) ba\u015flar\u0131n\u0131 dikerek ko\u015farlar. G\u00f6zleri kendilerine d\u00f6nmez, kalbleri ise bombo\u015ftur ”
\n(\u0130brahim Suresi \/ Ayet: 42-45)<\/p>\n

Hicret, kutlu bir y\u00f6neli\u015ftir. Bu y\u00f6neli\u015f insan\u0131n d\u00fcnyaya geldi\u011fi andan itibaren Rabbine (c.c.) tevecc\u00fch\u00fc ile yol bulan bir ulvi makama \u00e7\u0131kma \u00e7abas\u0131d\u0131r. Her \u015fey bir t\u00fckeni\u015f, her olu\u015f bir biti\u015f ile bir hitama ererken insan e\u011fer o kutlu y\u00f6neli\u015fe y\u00f6nelebilirse, \u00f6l\u00fcms\u00fczl\u00fck kafilesine yeti\u015febilirse, hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz ki hi\u00e7 bitmeyecek ebedi bir do\u011fuma ula\u015facakt\u0131r. Ebedi olan bir Aleme g\u00f6\u00e7 i\u00e7inde olan insan\u0131n fani olanlara tak\u0131l\u0131p kalmas\u0131 nedendir?<\/p>\n

Rabbimizin; “Ben insanlar\u0131 ve cinleri ancak bana ibadet etsinler diye yarat\u0131m” ilahi hitab\u0131, yarat\u0131lanlara d\u00fcnyaya geldikleri andan itibaren yapmalar\u0131 gereken asli vazifelerini hat\u0131rlatan bir uyar\u0131d\u0131r. Yani, insan asli g\u00f6revi olan Yaratan\u0131na kullu\u011fu hi\u00e7bir zaman unutamaz. O unutmu\u015f gibi g\u00f6z\u00fckse bile, Rabbi ona gerekti\u011fi zaman g\u00f6revini har\u0131rlatacakt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc o bir imtihan d\u00fcnyas\u0131 olan bu Alemde \u00e7o\u011fu zaman bo\u015f \u015feylerle i\u015ftigal etse de, belki bir an bile olsa kendisini muhasebeye \u00e7ekti\u011fi zaman g\u00f6recektir ki, bo\u015f \u015feylerin d\u0131\u015f\u0131nda as\u0131l olan, ger\u00e7ek olan, mutlak olan O vard\u0131r.<\/p>\n

“\u0130man eden, hicret eden, Allah yolunda mallar\u0131 ve canlar\u0131yla cihad edenler, Allah kat\u0131nda daha b\u00fcy\u00fck dereceye sahiptirler. i\u015fte bunlar kurtulu\u015fa erenlerdir.” (Tevbe suresi, Ayet 20). diye m\u00fcjdeleyen Allah-u Teala, bu re\u00e7ete ile insanlar\u0131n -inananlar\u0131n tutmas\u0131 gereken yolu g\u00f6stermektedir. \u00d6nce iman, sonra hicret ve Allah yolunda mal ve canla cihad… Hicret, do\u011fdu\u011fumuz andan itibaren anneden d\u0131\u015far\u0131ya, aileden d\u0131\u015far\u0131ya, \u00e7evreden d\u0131\u015far\u0131ya, milletten d\u0131\u015far\u0131ya, d\u00fcnyadan d\u0131\u015far\u0131ya ka\u00e7\u0131\u015f ve \u00f6z\u00fc yakalama m\u00fccadelesidir. Otelere bakan insan\u0131n arad\u0131\u011f\u0131 sadece ve sadece kendi \u00f6z\u00fcnden gelen, f\u0131traten Rabb\u0131n\u0131n ona verdi\u011fi \u00f6z\u00fc yakalama \u00e7abas\u0131d\u0131r. Ve bu m\u00fccadelenin bir sonucu olan Hz. Mevlana’n\u0131n deyimi ile; “kam\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131” \u00f6zlemek ve onun i\u00e7in inlemenin serencam\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Kur’an-\u0131 Kerim’de, Allah-u Teala, “\u0130nan\u0131p yararl\u0131 i\u015fler i\u015fleyenlerin, namaz k\u0131l\u0131p, zekat verenlerin Rableri kat\u0131nda ecirleri vard\u0131r. Onlara korku yoktur ve onlar \u00f6z\u00fclmeyeceklerdir” (Bakara Suresi, Ayet: 277) buyurarak, insanlar\u0131n korkudan, h\u00fcz\u00fcnden, kederden, uzakla\u015fabilmeleri i\u00e7in, yani b\u00fct\u00fcn s\u0131k\u0131nt\u0131 veren hallerden huzura hicret edebilmeleri i\u00e7in \u00f6nce, muhakkak ama muhakkak iman etmeleri gerekti\u011fini vurgulamaktad\u0131r. Daha sonra, iman\u0131n tezah\u00fcr\u00fc olan ibadet ve ibadette samimiyet ortaya \u00e7\u0131kmakta; bu ibadetin en ba\u015f\u0131 ise zekatve salat (namaz) olarak s\u00fcrekli y\u00fcce Kitab\u0131m\u0131zda belirtilmektedir. <\/p>\n

Hicret, Hz. Muhammed Mustafa (s.a.v.) Efendimizin bize en g\u00fczel \u00f6rnek olarak ortaya koydu\u011fu kutlu bir dirili\u015fin ad\u0131d\u0131r. Bu g\u00fczel m\u00fcjde, bu g\u00fczel \u00f6rnek bize yanl\u0131\u015flardan do\u011fruya, \u00e7irkinliklerden g\u00fczelliklere, bat\u0131ldan hakka nas\u0131l ula\u015fma m\u00fccadelesi verilebilece\u011finin en g\u00fczel \u00f6rne\u011fidir. Bu \u00f6rnekte, Resulullah (s.a.v.) geride t\u00fcm sevdiklerini ve g\u00fczel belde Mekke’yi b\u0131rakarak, yeni, g\u00fczel beldelere ula\u015f\u0131labilece\u011finin bir \u00f6rne\u011fini vermektedir. Mekke, don\u00fclmesi mukadder olan o kutsal belde, belirli bir d\u00f6nem Resulullah’tan ayr\u0131 kalman\u0131n h\u00fczn\u00fcn\u00fc ya\u015fam\u0131\u015ft\u0131r. Ama, d\u00f6n\u00fc\u015f Mekke’nin fethi ile ne kadar muazzam bir yeniden do\u011fu\u015fun olabilece\u011finin g\u00f6stergesidir. Yeniden do\u011fu\u015f m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n s\u00fcrekli goz \u00f6n\u00fcnde bulundurmas\u0131 gereken en \u00f6nemli bir hayat iksiridir. Hz. Musa (a.s.), Hz. \u0130sa (a.s.), Hz. \u0130brahirn (a.s.), Hz. \u0130smail (a.s.) ve Hz. Yunus (a.s.), Hz. Yusuf (a.s.) ve benzeri bir \u00e7ok Resul ve Nebi hep bir \u015feylerden bir yerlere hicreti ya\u015fam\u0131\u015f, ve bu hicret ile yeniden do\u011fmu\u015f en g\u00fczel insanlard\u0131r. Hz. Yunus (a.s.)’n Yunus bal\u0131\u011f\u0131n\u0131n karn\u0131ndaki ya\u015fad\u0131klar\u0131 ve tekrar tebli\u011f vazifesine d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fc bizim i\u00e7in, asl\u0131nda \u015fu andaki y\u0131lg\u0131nl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n ve ne yapaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 bilemememizin \u00e7aresizli\u011fi i\u00e7erisindeki halimizin \u00e7\u0131k\u0131\u015f yollar\u0131n\u0131 g\u00f6steren bir ibret olarak kar\u015f\u0131m\u0131zdad\u0131r. Hz. Muhammed Mustafa Efendimiz, Hicret ile immetine \u00e7aresizlik i\u00e7erisinde olan bir insan\u0131n yapmas\u0131 gerekeni en g\u00fczel bir bi\u00e7imde g\u00f6stermi\u015ftir. \u00c7aresizlik i\u00e7erisinde m\u00fcsl\u00fcman kalamaz. M\u00fcsl\u00fcman daima \u00fcmitvar oland\u0131r. \u0130nanan; \u00f6nce inand\u0131\u011f\u0131n\u0131 ya\u015famaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r ve sonra tevekk\u00fcl eder. Tevekk\u00fcl m\u00fcsl\u00fcman\u0131n hi\u00e7bir zaman ayr\u0131lamayaca\u011f\u0131 bir dostudur\u00e7 M\u00fctevekkil olan m\u00fcsl\u00fcman problemler yuma\u011f\u0131na kar\u015f\u0131 en b\u00fcy\u00fck sava\u015f\u0131m\u0131 veren bir m\u00fccahiddir. Cihad\u0131n \u015fekli, \u00fcslubu ve cihad\u0131n hangi \u015fartlar muvacehesinde olmas\u0131 gerekti\u011fi Resulullah’\u0131n (s.a.v.) nebevi metoduna uygun olmak zorundad\u0131r. Resulullah (s.a.v.) \u00f6rnek hayat\u0131 boyunca daima mazlumun yan\u0131nda olmu\u015f, zalimin ise zulm\u00fcne engel olarak onu da kurtarmaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. <\/p>\n

Hicret ve Hazreti Muhammed (s.a.v.) bizim \u015fu anda i\u00e7inde bulundu\u011fumuz problemler yuma\u011f\u0131n\u0131 \u00e7\u00f6zmekteki anahtar kelimelerdir. Resulullah (s.a.v.) Mekke’den Medine’ye g\u00f6\u00e7 ederek ve bu g\u00f6\u00e7 esnas\u0131nda “Ma\u011fara Dostu” olan Hz. Ebubekir (r.a.) ile olan dostlu\u011fu ve yol arkada\u015fl\u0131\u011f\u0131 bizim nas\u0131l bir hicret ve nasil bir dost ile yola \u00e7\u0131kmam\u0131z\u0131 g\u00f6steren en g\u00fczel \u00f6rnektir. O dost ki, ma\u011farada b\u00fct\u00fcn delikleri t\u0131kad\u0131ktan sonra, en son deli\u011fe -Resulullah’a (s.a.v.) herhangi bir zarar gelmesin diye-aya\u011f\u0131n\u0131 t\u0131kayand\u0131r. Acaba, g\u00fcn\u00fcm\u00fczdeki dostlar\u0131m\u0131z; Hucurat Suresi, 10. ayette buyuruldu\u011fu \u00fczere ; “Muhakkak m\u00fcminler karde\u015ftirler” ilkesi \u00e7er\u00e7evesinde d\u00fc\u015f\u00fcnerek, hangileri zararl\u0131 hayvan\u0131n \u00e7\u0131kabilece\u011fi delife ayaklar\u0131n\u0131 de\u011fil, herhangi bir odun par\u00e7as\u0131n\u0131 t\u0131kamaktad\u0131rlar?<\/p>\n

T\u00fcrkiye’de var olan b\u00fct\u00fcn inanm\u0131\u015flar\u0131n kurdu\u011fu ve ya\u015fatt\u0131\u011f\u0131 cemaatler, cemiyetler vb. kurulu\u015flar bu ayet \u00e7er\u00e7evesinde b\u00fct\u00fcn inananlara ayn\u0131 g\u00f6z ile bakabilmektedirler mi, yoksa benim yan\u0131mda olan ve olmayan m\u00fcsl\u00fcmanlar diye mi ay\u0131rmaktad\u0131rlar? Zannederim ki bu soruya verilebilecek cevaplar, pek olumlu olamayacak\u0131r.
\nYani, T\u00fcrkiye’de Hucurat suresi, 10. ayette i\u015faret edildi\u011fi \u00fczere bir karde\u015fle\u015fme sanki ya\u015fanm\u0131yor gibi. Ya\u015fansayd\u0131 bu halde mi olurduk?<\/p>\n

Yine T\u00fcrkiye’de baz\u0131 m\u00fcsl\u00fcmanlar Allah i\u00e7in de\u011fil de, birileri g\u00f6rs\u00fcnler diye mi m\u00fcsl\u00fcman gibi ya\u015famaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar. “Kom\u015fusu a\u00e7 iken tok yatan bizden de\u011fildir” diyen, “hi\u00e7biriniz kendi i\u00e7in arzu etti\u011finizi karde\u015finiz i\u00e7in de arzu etmedik\u00e7e iman etmi\u015f olmazs\u0131n\u0131z” diyen Resulullah’\u0131n (s.a.v.) yolunda bir kom\u015fu ve karde\u015f sorgulamas\u0131na gidemeyen g\u00f6zleri k\u00f6r, kalpleri sa\u011f\u0131r, kulaklar\u0131 duymaz y\u0131\u011f\u0131nlar var gibi g\u00f6z\u00fckmekte, \u015fu anki tabloda…<\/p>\n

“\u0130yilik ve takva \u00fczerinde yard\u0131mla\u015f\u0131n, g\u00fcnah ve d\u00fc\u015fmanl\u0131k \u00fczerinde yard\u0131mla\u015fmay\u0131n. Allah’tan korkun, \u00e7\u00fcnk\u00fc Allah’\u0131n azab\u0131 \u00e7etindir” (Maide suresi, Ayet: 2) ilahi hitab\u0131nda Y\u00fcce Yaradan\u0131m\u0131z, bize yard\u0131mla\u015fman\u0131n \u00f6l\u00e7\u00fctlerini veriyor. T\u00fcrkiye’de ise inananlar\u0131n kimileri; k\u00fc\u00e7\u00fck, basit, baya\u011f\u0131 bir se\u00e7imde dahi en s\u00fcfli yollara ba\u015fvurarak, birbirlerine karalama u\u011fra\u015f\u0131 i\u00e7erisine girebiliyorlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc bir beldeyi , bir il\u00e7eyi, veya bir ili veyahutta bir derne\u011fi, bir sendikay\u0131 ele ge\u00e7irmek her \u015feyden \u00e7ok \u00f6nemli(!). Ger\u00e7ekten acaba \u00f6yle mi?<\/p>\n

Hicret me\u015fakkatli bir yoldur ama sonu\u00e7ta Medine gibi bir beldeye ho\u015f bir kar\u015f\u0131lan\u0131\u015fla d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr. As\u0131l dikkat edilmesi gereken nokta Mekke’den \u00e7\u0131k\u0131\u015ftaki o kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131 g\u00f6sterebilmektir. Mekke’den \u00e7\u0131k\u0131\u015fta kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131 g\u00f6steren Ufuk Peygamber Hz. Muhammed Mustafa (s.a.v.) Mekke’ye muzafferan geri d\u00f6nm\u00fc\u015ft\u00fcr. \u00c7ok \u00f6nemli nokta burada; kararl\u0131l\u0131k g\u00f6sterebilen bir \u015fahsiyet ortaya koyabilmektir. Yani, m\u00fcsl\u00fcman Allah’a g\u00fcvenecek ve inand\u0131\u011f\u0131 yolda k\u0131nayanlar\u0131n k\u0131namas\u0131na ald\u0131rmadan hi\u00e7 teredd\u00fct etmeden emin ad\u0131mlarla hedefe y\u00fcr\u00fcyecektir. Burada \u00f6nemli olan di\u011fer bir husus ise, yol arkada\u015f\u0131n\u0131 se\u00e7erken ayaklar\u0131n\u0131 en son deliklere t\u0131kama cehdi i\u00e7erisinde bir ruha sahip m\u00fcsl\u00fcmanlarla beraber yola \u00e7\u0131kabilmektir.
\nBak\u0131n\u0131z \u00dcstad Necip Faz\u0131l “B\u00fcy\u00fck Feth” isimli \u015fiirinde fethe giden yolu nas\u0131l dile getiriyor: <\/p>\n

B\u00dcY\u00dcK FETH<\/p>\n

Medh O’na!
\nB\u00fcy\u00fck Feth O’na!
\nB\u00fcy\u00fck Fethin g\u00fcn\u00fcnde,
\nB\u00fct\u00fcn Kurey\u015f Kabe \u00f6n\u00fcnde.
\nAf d\u0131\u015f\u0131nda kalan, tam ond\u00f6rt ki\u015fi;
\n\u0130\u00e7lerinde Hamzan\u0131n kaatili korkun\u00e7 Vah\u015fi,
\nBir de Hind, ci\u011ferini yiyen kad\u0131n, Hamzan\u0131n.
\nT\u00fctmekte Kabeden, ruhu ezan\u0131n…
\nOkuyan m\u0131; eski kul, Bilal.
\nY\u00fcreklerde tek sual:
\nSonumuz nice?
\nBilmece!..<\/p>\n

O ne af!
\nHer yer, her taraf
\nVe topyekun Kabile,
\nHatta Hind bile, Vah\u015fi bile,
\nTek tek ba\u011f\u0131\u015fland\u0131 Allah der demez.
\n\u0130nsanl\u0131\u011f\u0131 resulden gayr\u0131 kimse g\u00fcdemez.
\nResullerin Resul\u00fc, elinde bir ince dal,
\nG\u00f6sterdi: “Putlar\u0131, Rabbim, yere \u00e7al!”
\n\u00dc\u00e7y\u00fczaltm\u0131\u015f put \u015fimdi yerde…
\nHani ya H\u00fcbel, nerde?
\nB\u00fcy\u00fck Feth O’na!
\nMedh O’na!<\/p>\n

(Es-Selam, Necip Faz\u0131l K\u0131sak\u00fcrek, 1983, Istanbul, s.96-97).<\/em><\/p>\n

“Do\u011frusu inan\u0131p hicret edenler Allah yolunda mallar\u0131yla,
\ncanlar\u0131yla cihad edenler ve muhacirleri bar\u0131nd\u0131r\u0131p, onlara
\nyard\u0131m edenler, i\u015fte bunlar birbirinin dostudurlar.”
\n(Enfal Suresi, Ayel: 721<\/p>\n

Hicretteki as\u0131l gaye; Y\u00fcce Yaradan\u0131m\u0131z\u0131 medh, sena ve ona kulluk g\u00f6revimizi yerine getirebilmektir. Bunun i\u00e7in bizlere d\u00fc\u015fen g\u00f6rev; en g\u00fczel \u00f6rnek olan Resulullah\u2019I (s.a.v.) tan\u0131maya \u00e7al\u0131\u015fmak, yegane kitab\u0131m\u0131z olan rehberimiz Kur’an-\u0131 Kerim’i anlamaya \u00e7al\u0131\u015fmak ve tan\u0131yarak, anlayarak, ya\u015fayarak ebedi bir do\u011fu\u015fa ad\u0131m atmakt\u0131r. Ebedi do\u011fu\u015f her t\u00fcrl\u00fc putlar\u0131 y\u0131karak, Allah’tan ba\u015fka hi\u00e7 bir mabut olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, sadece kal ile de\u011fil her halimizle hal ile g\u00f6srermekle ger\u00e7ekle\u015fir.<\/p>\n

Ebedi do\u011fu\u015f ile yenilenen \u00f6z\u00fcm\u00fcz, bize biz olman\u0131n ve o bizdeki “ben”e ula\u015fman\u0131n re\u00e7etesini verecektir. Bu re\u00e7eteyi g\u00f6ren ve bu re\u00e7ete ile hayat\u0131n\u0131n ilac\u0131n\u0131 yudum yudum yudumlayan muhacirlere selam olsun…<\/p>\n

ESSELAM<\/p>\n

G\u00f6klerden son ilam;
\nAllah bir; bir, \u0130slam…
\nLamelif, Eliflam;
\nAman\u0131n ya Mevlam!
\nEsselam, Esselam!..<\/p>\n

Ben Mecnun, O Leyla
\nHasreti Kerbelam,
\nAte\u015fi incilam,
\nBakisi hep melam..
\nEsselam, Esselam!<\/p>\n

D\u00fc\u015f\u00fcnce iptilam,
\nKelime heyulam.
\nLisans\u0131z vaveylam;
\nNe bir harf, ne kelam,
\nEsselam Esselam!..<\/p>\n

Necip Fazl Krsakirek<\/em><\/p>\n

*Birol DOK | Ara\u015ft\u0131rmac\u0131 – Yazar | Kamer Say\u0131 5, Haziran 1996<\/strong><\/p>\n

*Yazarlar\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015fleri mutlak olarak Prizren Post’un g\u00f6r\u00fc\u015flerini temsil etmemektedir.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“Sak\u0131n, Allah\u2019\u0131 zalimlerin yapt\u0131klar\u0131ndan habersiz sanma. \u015eu kadar var ki Allah onlar\u0131 (cezaland\u0131rmay\u0131) g\u00f6zlerin \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131ktan bakakalaca\u011f\u0131 bir g\u00fcne erteliyor. (O g\u00fcn onlar) ba\u015flar\u0131n\u0131 dikerek ko\u015farlar. G\u00f6zleri kendilerine d\u00f6nmez, kalbleri ise bombo\u015ftur ” (\u0130brahim Suresi \/ Ayet: 42-45) Hicret, kutlu bir y\u00f6neli\u015ftir. Bu y\u00f6neli\u015f insan\u0131n d\u00fcnyaya geldi\u011fi andan itibaren Rabbine (c.c.) tevecc\u00fch\u00fc ile yol bulan bir […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6853,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[338],"class_list":["post-6850","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kose-yazilari","tag-birol-dok"],"views":771,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6850","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6850"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6850\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7592,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6850\/revisions\/7592"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6853"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6850"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6850"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6850"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}