![\"ab\"](\"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/ab.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Kuzey yar\u0131k\u00fcre h\u0131zla ya\u015flan\u0131yor. Sadece Avrupa de\u011fil, Rusya ve ABD de h\u00e2kim kurucu unsurlar\u0131n n\u00fcfuslar\u0131n\u0131n evliliklerin ortadan kalkmas\u0131 dolay\u0131s\u0131yla h\u0131zla eriyor ve mevcut n\u00fcfus h\u0131zla ya\u015flan\u0131yor. Yani kuzey yar\u0131mk\u00fcre, demografik a\u00e7\u0131dan \u00f6n\u00fc al\u0131namaz bir noktaya h\u0131zla s\u00fcr\u00fckleniyor.<\/strong><\/p>\n Prof. Dr. Y\u00fccel O\u011furlu<\/strong><\/p>\n D\u00fcnya tarihini okurken ele\u015ftirel okumalar\u0131n \u00e7ok de\u011ferli oldu\u011fu malumunuz. Yan\u0131ba\u015f\u0131m\u0131zda cereyan eden olaylar, bazen de i\u00e7inde oldu\u011fumuz olaylar, b\u00fcy\u00fck resimlerin k\u00fc\u00e7\u00fck par\u00e7ac\u0131klar\u0131d\u0131r. \u00d6fkelerimiz veya biriken k\u00f6t\u00fc tecr\u00fcbelerimiz \u00e7o\u011fu kez bizleri kestirme \u00e7\u00f6z\u00fcmler bulmaya zorlarken ger\u00e7e\u011fi \u0131skalayabiliriz. Resmi b\u00fct\u00fcnc\u00fcl \u015fekilde de\u011ferlendirmek ve do\u011fru okumak, her olayda ve g\u00fcnl\u00fck hayat\u0131m\u0131zda oldu\u011fu gibi devletlerin hayatlar\u0131nda da do\u011fru kararlar verilmesinde \u00f6nemlidir.<\/p>\n Doktora yapt\u0131\u011f\u0131m d\u00f6nemlerde, yani Birli\u011fin kurulu\u015fundan tam 40 y\u0131l sonra, Birli\u011fin kaderinin \u201cAvrupa Birle\u015fik Devletleri\u201d, yoksa h\u0131zl\u0131 bir da\u011f\u0131lma y\u00f6n\u00fcnde mi evirilece\u011fi konusu hararetle tart\u0131\u015f\u0131l\u0131yordu. Y\u0131llar i\u00e7erisinde Birlik geni\u015fledik\u00e7e geni\u015fledi ve Sovyetler Birli\u011finin bo\u015faltt\u0131\u011f\u0131 Do\u011fu bloku \u00fclkelerini de i\u00e7ine katt\u0131. Buraya kadar ya\u015fananlar, Avrupal\u0131lar i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir ba\u015far\u0131 \u00f6rne\u011fiydi.<\/p>\n Kendi aralar\u0131nda engizisyon mahkemelerini, tarihin en uzun sava\u015flar\u0131 olan y\u00fczy\u0131l sava\u015flar\u0131n\u0131, onlarca y\u0131la yay\u0131lan mezhep sava\u015flar\u0131n\u0131 ya\u015fayan, Fa\u015fizm ve Nasyonal Sosyalizm belalar\u0131 ile bo\u011fu\u015fan, yine ya\u015fl\u0131 k\u0131tada ya\u015fanan \u0130kinci D\u00fcnya Sava\u015f\u0131, kitle k\u0131y\u0131mlar\u0131, soyk\u0131r\u0131mlar\u0131 ya\u015fayan\/ya\u015fatan bir co\u011frafyada en temel aray\u0131\u015f olan \u201cbar\u0131\u015f\u201d mefhumu \u00fczerinde yo\u011funla\u015f\u0131p ABD\u2019nin de deste\u011fi ve y\u00f6nlendirmesiyle birle\u015fmeyi ba\u015fard\u0131lar. \u0130kinci D\u00fcnya sava\u015f\u0131 sonras\u0131nda birbirini yok edesiye b\u00fcy\u00fck bir sava\u015f\u0131 y\u00fcr\u00fctt\u00fckten sonra, bir araya gelip bir Birlik kurmaya te\u015febb\u00fcs etmek ger\u00e7ekten \u015fapka \u00e7\u0131kar\u0131lmas\u0131 gereken bir b\u00fcy\u00fck ba\u015far\u0131d\u0131r. <\/p>\n Avrupa Birli\u011fi, Avrupal\u0131lar i\u00e7in ge\u00e7en y\u00fczy\u0131l\u0131n en de\u011ferli ekonomik, siyasi ve b\u00f6lgesel projesiydi. \u00c7\u00fcnk\u00fc, kendi aralar\u0131nda bir birlik olu\u015fturmak, \u0130kinci D\u00fcnya sava\u015f\u0131n\u0131n y\u0131k\u0131m\u0131 ve \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k \u00fczerine kurulu sald\u0131rgan ve ayr\u0131mc\u0131 zeminin yeniden palazlanmamas\u0131 i\u00e7in \u00f6nlerindeki tek \u00e7\u0131kar yoldu. Bunun i\u00e7in de silah teknolojisinin o g\u00fcnk\u00fc temelini olu\u015fturan k\u00f6m\u00fcr-demir-\u00e7elik \u00fc\u00e7l\u00fcs\u00fcn\u00fcn tekelle\u015fmesini engellemek, \u00fclkeleri bu madenlerle birbirine ba\u011f\u0131ml\u0131 tutmak ve denetleyen bir mekanizmay\u0131 kurmakt\u0131. \u00c7ok k\u0131sa s\u00fcrede bu hedefin ekonomik i\u015fbirliklerinden, ekonomik birli\u011fe ve bunun ilk \u015fart\u0131 olan g\u00fcmr\u00fck birli\u011fine do\u011fru yeni hedeflerle geli\u015fti\u011fini g\u00f6r\u00fcyoruz. Kurucu anla\u015fma olan Roma Antla\u015fmas\u0131 Avrupa\u2019n\u0131n tek bir ekonomik b\u00fct\u00fcn\u00fcn i\u00e7inde yer almas\u0131n\u0131 \u00f6ng\u00f6rm\u00fc\u015fken nihai olarak bir tek devletten, di\u011fer bir deyi\u015fle, siyasi birle\u015fmeden hen\u00fcz bahsetmiyordu. Zaman ge\u00e7tik\u00e7e, kendi vatanda\u015flar\u0131 i\u00e7in en y\u00fcksek seviyede insan haklar\u0131 korumas\u0131, ekonomik ve ticari menfaatlerinin korunmas\u0131 yan\u0131nda y\u00fcksek seviyede sosyal korumay\u0131 sa\u011flayacak yap\u0131y\u0131 olu\u015fturma y\u00f6n\u00fcnde \u00f6nemli ad\u0131mlar att\u0131. Kat\u0131lan devlet say\u0131s\u0131n\u0131 dikkate alarak en b\u00fcy\u00fck serbest ticaret b\u00f6lge unvan\u0131n\u0131 kazan\u0131rken di\u011fer yandan siyasi bir Birle\u015fmenin gereken b\u00fct\u00fcn ad\u0131mlar\u0131n\u0131 ba\u015far\u0131yla att\u0131. Bu durumda; Avrupa K\u0131tas\u0131 i\u00e7in son derece de\u011ferli olan bu fikri, \u0130kinci d\u00fcnya sava\u015f\u0131ndan ba\u011f\u0131ms\u0131z olarak okursak hangi sonu\u00e7lara ula\u015fabiliriz.<\/p>\n Orta\u00e7a\u011f\u2019a kadar g\u00f6t\u00fcr\u00fcrsek kilise kaynakl\u0131 dini temelli bir Avrupa Birle\u015fmesi hayali vard\u0131. Bir kere Birli\u011fin fikir babas\u0131 olarak kimileri Friedrich List\u2019i kimileri Jean Monnet\u2019yi g\u00f6sterirler. Fakat unutulmamas\u0131 gereken temel nokta Birli\u011fi kuran kurucu metinlerinde ve ifadelerinde bahsedilen \u201cAvrupal\u0131 de\u011ferler\u201din neler oldu\u011funu anlamad\u0131k\u00e7a Birli\u011fin ula\u015fmak istedi\u011fi s\u0131n\u0131rlar\u0131 anlamak olduk\u00e7a g\u00fc\u00e7 olacakt\u0131r. Di\u011fer ba\u015fkaca metinlerden teyitle, Roma \u0130mparatorlu\u011funun olu\u015fturdu\u011fu medeniyet miras\u0131, Antik Yunan Felsefesi ve Hristiyanl\u0131\u011f\u0131n ortak de\u011ferlerinin Avrupal\u0131l\u0131k tan\u0131m\u0131 mutabakat\u0131 \u00fczerine kuruludur. Ayn\u0131 zamanda b\u00fct\u00fcn kurucu taraflar a\u00e7\u0131k\u00e7a ilan edilmese de bu de\u011ferleri ortak de\u011ferler olarak kabul ederler. Halbuki, baz\u0131 Do\u011fu Bloku \u00fclkelerinin bu tan\u0131ma tam olarak uymamalar\u0131na ra\u011fmen kabul edildiklerini biliyoruz. \u00c7o\u011fu Ortodoks olan bu \u00fclkelerin Roma miras\u0131n\u0131n varisleri veya Bat\u0131 Avrupa Hristiyanl\u0131k de\u011ferlerinin (Protestan ve Katolik) tam anlam\u0131yla kabullenicisi olamayacaklar\u0131 a\u00e7\u0131k olsa da kabul edilmeleri AB\u2019nin siyasi n\u00fcfuz sahas\u0131n\u0131 geni\u015fletme ad\u0131mlar\u0131d\u0131r.<\/p>\n T\u00fcrkiye ve Bosna-Hersek gibi adayl\u0131k ba\u015fvurular\u0131 kabul edilmi\u015f olan M\u00fcsl\u00fcman \u00fclkeler ve hatta Fas, Tunus, Cezayir gibi Ma\u011frip \u00fclkelerine gelirsek, bu \u00fclkelerin ne Roma miras\u0131n\u0131n varisleri oldu\u011fu ne de AB sosyo-ekonomik alana ve dini k\u00fclt\u00fcr alan\u0131na kolayl\u0131kla kabul edilemeyecekleri gizli-sakl\u0131 bir husus de\u011fil. 60 y\u0131ld\u0131r Almanya\u2019da ya\u015fayan T\u00fcrkler, yine 60 y\u0131ld\u0131r Fransa ve Bel\u00e7ika gibi Frankafon \u00fclkeleri tercih eden Kuzey Afrikal\u0131lar veya son 20 y\u0131ld\u0131r Bat\u0131 Avrupa\u2019da g\u00fcnge\u00e7tik\u00e7e artan Balkanl\u0131lar gittikleri \u00fclkelerde yabanc\u0131 d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131n\u0131n (xenephobia) a\u00e7\u0131k s\u00fcjeleri olmaya devam etmektedirler. T\u00fcrkiye ile ilgili olarak Birli\u011fin \u00f6zellikle rahats\u0131z edici g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc konunun, \u201cserbest dola\u015f\u0131m\u201d hakk\u0131n\u0131n verilmesi halinde hazmedemeyece\u011fi kadar b\u00fcy\u00fck bir kitlenin i\u015fgaline maruz kalaca\u011f\u0131 endi\u015fesi oldu\u011funu s\u00f6ylemek gerekir. Bug\u00fcnk\u00fc Avrupa\u2019y\u0131 de\u011ferlendirirken ya\u015flanan n\u00fcfusu kar\u015f\u0131s\u0131nda bu endi\u015felerinin kendileri a\u00e7\u0131s\u0131ndan hakl\u0131 bulunabilir taraflar\u0131 oldu\u011funu itiraf etmeliyiz.<\/p>\n Bir di\u011fer nokta, Avrupa\u2019n\u0131n bir zamanlar Afrika\u2019dan G\u00fcneydo\u011fu Asya\u2019ya kadar geni\u015fleyen kolonyalist d\u00f6nemlerinde farkl\u0131 bir durum oldu\u011funu anlamak gerekiyor. Avrupa K\u00f6m\u00fcr \u00c7elik Te\u015fkilat\u0131ndan Avrupa Birli\u011fine gelen s\u00fcre\u00e7te, Avrupa felsefi olarak h\u00fcmanist bir \u00e7izgiye ge\u00e7meye kendisini zorlad\u0131\u011f\u0131; s\u00f6m\u00fcrgecilik d\u00f6nemlerinin g\u00fcnahlar\u0131ndan ar\u0131nmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 ve bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l yeni bir insan haklar\u0131 \u00f6\u011fretisi kurmaya gayret etti\u011fini g\u00f6r\u00fcyoruz. Bu anlamda, bir y\u00f6n\u00fcyle de Avupa Birli\u011fi\u2019nin, ya\u015fl\u0131 k\u0131tada her f\u0131rsatta hortlam\u0131\u015f olan \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k hastal\u0131\u011f\u0131n\u0131n bir anlamda \u201cg\u00fcnah\u0131n\u0131 \u00e7\u0131karmak\u201d \u00fczere Avrupal\u0131lar i\u00e7in d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclm\u00fc\u015f bir siyasi bar\u0131\u015f projesi oldu\u011funu s\u00f6yleyebiliriz.<\/p>\n Bu taraftan bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, bu yeni projenin, Avrupal\u0131lar\u0131n kendileri i\u00e7in \u00f6ng\u00f6rd\u00fckleri refah ortam\u0131n\u0131n ve de\u011ferlerinin b\u00fct\u00fcn d\u00fcnyaya ta\u015f\u0131nmas\u0131 gibi bir dertleri art\u0131k yoktu. Bilakis, k\u0131tan\u0131n selameti ve gelece\u011fi i\u00e7in bir aray\u0131\u015f ve giri\u015fim s\u00f6zkonusuydu. Bunun i\u00e7in AB, ne Orta\u00e7a\u011f Avrupas\u0131, ne Cizvit papazlar\u0131, ne de kolonyalist d\u00f6nem \u00fczerinden do\u011fru \u015fekilde okunabilir. AB projesi, Avrupa k\u0131tas\u0131nda Avrupal\u0131lar\u0131n huzur ve s\u00fck\u00fbnu, ekonomik a\u00e7\u0131dan geli\u015fmesi ve geli\u015fkin bir hukuk ve ticaret sistemi kurmay\u0131 hedefliyordu.<\/p>\n B\u00fct\u00fcn bu iyiniyete ra\u011fmen, kurulan kapsaml\u0131 Avrupa \u0130nsan Haklar\u0131 Hukuku kucaklay\u0131c\u0131 olmaya \u00e7al\u0131\u015fsa da, \u00f6nyarg\u0131lar, angajmanlar, \u00e7ifte standart ta\u015f\u0131yan uygulamalar ve tarihe dayal\u0131 ideolojilerinin Birli\u011fin hedeflerini ba\u015farma \u00f6n\u00fcnde engeller olu\u015fturdu\u011fu g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor. Di\u011fer yandan hepsinden daha \u00f6nemli bir ger\u00e7ek var ki o da Kuzey yar\u0131k\u00fcrenin h\u0131zla ya\u015flan\u0131yor olmas\u0131. Sadece Avrupa de\u011fil, Rusya ve ABD de h\u00e2kim kurucu unsurlar\u0131n n\u00fcfuslar\u0131n\u0131n evliliklerin ortadan kalkmas\u0131 dolay\u0131s\u0131yla h\u0131zla erimesi ve mevcut n\u00fcfusun h\u0131zla ya\u015flanmas\u0131 ger\u00e7e\u011fi kar\u015f\u0131s\u0131nda demografik a\u00e7\u0131dan \u00f6n\u00fc al\u0131namaz bir noktaya do\u011fru s\u00fcr\u00fckleniyor. Bat\u0131 Avrupa ve ABD bu a\u00e7\u0131\u011f\u0131 beyin ve i\u015fg\u00fcc\u00fc g\u00f6\u00e7\u00fc ile yak\u0131n zamana kadar ustaca kapatmay\u0131 ba\u015fard\u0131. \u015eimdilerde ise bu g\u00f6\u00e7, art\u0131k istenmeyen noktalara geldi\u011fi ve etnik temelli a\u015f\u0131r\u0131 sa\u011f s\u00f6ylemlerin yeniden hortlamas\u0131nda temel bahane olarak kullan\u0131l\u0131yor. Buna son y\u0131llarda Suriye sava\u015f\u0131ndan ka\u00e7an m\u00fclteci ve g\u00f6\u00e7menlerin AB\u2019ne h\u00fccum edece\u011fi propogandas\u0131 da eklendi\u011finde AB vatanda\u015flar\u0131 g\u00f6z\u00fcnde ho\u015f bir tablo ortaya \u00e7\u0131km\u0131yor. Bizim kurmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu empatinin, ili\u015fkinin di\u011fer taraf\u0131 olan AB organlar\u0131 taraf\u0131ndan da kurulmas\u0131 gerekli de\u011fil mi? Mesela, ter\u00f6r ve ter\u00f6rist tan\u0131mlar\u0131n\u0131n i\u00e7erik tan\u0131mlamas\u0131n\u0131n herkes i\u00e7in ge\u00e7erli ortak kurallar\u0131n\u0131n olmas\u0131 gerekmiyor mu?<\/p>\n Birli\u011fin kendi i\u00e7 problemlerini \u00e7\u00f6zememesi, ekonomik krizin Birlik \u00fcyelerini sarsmas\u0131; Birli\u011fin ekonomik deste\u011fi konusunda b\u00fct\u00fcn y\u00fck\u00fcn Almanya\u2019n\u0131n s\u0131rt\u0131nda toplanmas\u0131, \u0130ngiltere Brexit geli\u015fmeleri ve hepsinin \u00f6tesinde \u00fcye devletlerin kendi i\u00e7lerinde \u00fclkelerinin i\u00e7 birliklerini koruyup koruyamayaca\u011f\u0131 konular\u0131 Birli\u011fin gelece\u011fi hakk\u0131nda \u015f\u00fcpheleri besliyor. Bask, Katalan, \u0130sko\u00e7, \u0130rlandal\u0131, Flaman ve Valon\u2019lar\u0131n talepleri bunlardan en bilinenleri. Hatta Fransa\u2019dan Alsace ve Almanya\u2019dan Bavyera, \u0130talya\u2019dan Sicilya, Korsika, Sardinya b\u00f6lgeleri. Partiler \u00e7evresinde \u00f6rg\u00fctlenmi\u015f onlarca ayr\u0131 hareket, b\u0131rak\u0131n Birli\u011fin devam\u0131n\u0131, \u00fcye \u00fclkelerin kendi i\u00e7 b\u00fct\u00fcnl\u00fcklerinin devam\u0131 ve muhtemel uyu\u015fmazl\u0131klar konusunda \u00f6nemli ipu\u00e7lar\u0131 veriyor.<\/p>\n Son olarak, ABD\u2019de Trump\u2019un ba\u015far\u0131s\u0131n\u0131n tesad\u00fcfi de\u011fil, halk taban\u0131nda y\u00fckselen temay\u00fclleri g\u00f6steren \u00f6nemli bir i\u015farettir. Benzer geli\u015fmelerin Fransa\u2019dan ba\u015flayarak b\u00fct\u00fcn Avrupa\u2019da g\u00f6rmemiz \u00e7ok yak\u0131n. Acaba Avrupa yeniden ikinci d\u00fcnya sava\u015f\u0131 \u00f6ncesi fabrika ayarlar\u0131na m\u0131 d\u00f6necek, yoksa 1970-80’li y\u0131llarda eri\u015fti\u011fi h\u00fcmanist ve vaadkar \u00e7izgiye mi y\u00f6nelecek? Son ihtimal olarak g\u00f6n\u00fcll\u00fc olarak daha k\u00fc\u00e7\u00fck ve etkin bir Avrupa Birli\u011fi se\u00e7ene\u011fini mi zorlayacak? B\u00fct\u00fcn bu ihtimallerin, AB’nin gelece\u011fi i\u00e7in son derece kritik tercihler oldu\u011funda da ku\u015fku yok.<\/p>\n Kaynak: dunyabulteni.net<\/strong> <\/p>\n *Yazarlar\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015fleri mutlak olarak Prizren Post’un g\u00f6r\u00fc\u015flerini temsil etmemektedir.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Kuzey yar\u0131k\u00fcre h\u0131zla ya\u015flan\u0131yor. Sadece Avrupa de\u011fil, Rusya ve ABD de h\u00e2kim kurucu unsurlar\u0131n n\u00fcfuslar\u0131n\u0131n evliliklerin ortadan kalkmas\u0131 dolay\u0131s\u0131yla h\u0131zla eriyor ve mevcut n\u00fcfus h\u0131zla ya\u015flan\u0131yor. Yani kuzey yar\u0131mk\u00fcre, demografik a\u00e7\u0131dan \u00f6n\u00fc al\u0131namaz bir noktaya h\u0131zla s\u00fcr\u00fckleniyor. Prof. Dr. Y\u00fccel O\u011furlu D\u00fcnya tarihini okurken ele\u015ftirel okumalar\u0131n \u00e7ok de\u011ferli oldu\u011fu malumunuz. Yan\u0131ba\u015f\u0131m\u0131zda cereyan eden olaylar, bazen […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7134,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[629,1004],"class_list":["post-7133","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kose-yazilari","tag-kose-yazilari","tag-yucel-ogurlu"],"views":732,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7133","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7133"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7133\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7588,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7133\/revisions\/7588"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7134"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7133"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7133"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/prizrenpost.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7133"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nBunu anlamak i\u00e7in de bir psikanaliz yap\u0131l\u0131rsa AB\u2019nin a\u00e7\u0131k\u00e7a deklare etmedi\u011fi kurulu\u015f ve tarih felsefesi, Avrupa a\u015f\u0131r\u0131 sa\u011f\u0131n\u0131n tercihlerinde var olan keskin Do\u011fu-Bat\u0131 ayr\u0131m\u0131na inilebilir. Bu ayr\u0131m, Romal\u0131lar ve Barbarlar kategorizasyonunun haf\u0131zalardaki derin izlerini if\u015fa ediyor. G\u00f6\u00e7menler ve m\u00fclteciler konusunda tak\u0131n\u0131lan tav\u0131r, \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerin uygulanmas\u0131nda farkl\u0131 \u00fclkelere g\u00f6re farkl\u0131 \u00f6nyarg\u0131larla \u00e7ifte standartl\u0131 mahkeme kararlar\u0131 verilmesi, Rum kesimi lehine \u00e7\u0131\u011f\u0131r a\u00e7acak Louzidio karar\u0131 veya ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fcnde Leyla \u015eahin karar\u0131, kendi ter\u00f6risti ile ba\u015fkas\u0131n\u0131n ter\u00f6risti aras\u0131nda tam gibi farkl\u0131l\u0131k olu\u015fturan ayr\u0131mc\u0131 kararlar ve siyasi tutumlar tak\u0131n\u0131lmas\u0131 en tipik \u00f6rnekler aras\u0131nda.<\/p>\n