Ukidanje Halifata 1924. godine predstavlja jednu od najdubljih prekretnica u političkoj historiji muslimanskog svijeta, jer je tim činom prekinut vjekovni kontinuitet ideje univerzalne političke vlasti ummeta i otvorena nova era u kojoj su suverenitet, legitimitet i drugi oslonac dobili. Ovaj razvoj je označio transformaciju same političke imaginacije i promjenu načina na koji se razumije odnos između religije, moći i zajednice. Time je nestao institucionalni okvir koji je stoljećima simbolizirao opću svjetsku moć muslimana i stvarao osjećaj sigurnosti i zaštite unutar poretka koji je nadilazio lokalne granice.

U klasičnoj islamskoj političkoj misli, moć je imala karakter povjerenja, povjerenja koje se ispoljavalo u okviru normativnog horizonta Otkrivenja. Suverenitet se shvatao u odnosu na božanski zakon, dok je politička vlast dobila legitimitet iz sposobnosti da se održi pravda, red i jedinstvo zajednice. Kalifat je u ovom kontekstu predstavljao simbolički i pravni centar koji je povezivao različite narode i prostore u svijesti o zajedničkoj sudbini. Iako historija prepoznaje slabosti i fluktuacije, ideja centralne odgovornosti zadržala je minimalan osjećaj jedinstva i kontinuiteta, kao i dala okvir u kojem su temeljne vrijednosti uživale zaštitu najvišeg autoriteta.

Suštinska funkcija halifata ogledala se u zaštiti pet neophodnih oblasti ljudskog postojanja, koje kao osnovni politički pravni cilj prepoznaje kao osnovni cilj klasičnog pravnog poretka. Prvi je zaštita života. Svaki ljudski život uživao je svetost, a politička vlast je imala obavezu da osigura sigurnost, spriječi nasilje i kazni agresiju. Druga oblast je zaštita religije. Sloboda vjerovanja i očuvanje normativnog okvira Deklaracije smatrani su temeljom moralnog poretka zajednice. Treća oblast je zaštita dostojanstva, časti i ličnog integriteta, očuvanje moralne strukture društva i sprečavanje ljudske degradacije. Četvrta oblast je zaštita bogatstva, jer stabilnost privrednog života i sigurnost vlasništva omogućavaju opstanak porodice i zajednice. Peta oblast je zaštita potomaka, koja uključuje brigu o porodici, porijeklu i kontinuitetu generacija.

Ovih pet oblasti sažimaju sveukupnost ljudskih potreba koje zahtijevaju institucionalnu zaštitu. Život, religija, dostojanstvo, bogatstvo i potomstvo čine okvir u kojem se ostvaruje ljudska egzistencija. Ljudski um ne može zamisliti niti jedno šesto carstvo da zahtijeva posebnu zaštitu izvan ovih pet. Svaka druga vrijednost, interes ili težnja vraća se u jednu od ovih osnovnih kategorija i tamo nalazi svoj oslonac.

Nestankom Halifata, ova centralizirana zaštitna struktura prestala je postojati na globalnom nivou. Suverenitet je bio raspršen među teritorijalnim državama, dok je univerzalna instanca koja je simbolizirala brigu za cijeli ummet proizašla iz stvarnog poretka moći. Kao posljedica toga, fragmentirana je i sposobnost kolektivne odbrane u pet navedenih područja, jer je odgovornost raspoređena i postala zavisna od različitih političkih interesa i regionalnih okolnosti.

Tumačenje ovog istorijskog trenutka zahtijeva duboku analizu uzroka, procesa i posljedica. Pojednostavljena objašnjenja sužavaju horizonte razumijevanja gubitka i složenosti političkih promjena koje su uslijedile. Prekid institucionalnog pamćenja oslabio je svijest o jedinstvenom modelu zaštite koji je stoljećima oblikovao političku praksu muslimanskog svijeta.

Iz tog razloga, pitanje halifata danas nosi snažnu normativnu dimenziju. Podsjeća na model političkog uređenja čiji je cilj bio zaštita čovjeka u pet osnovnih područja postojanja. Ukidanje Halifata označilo je gubitak univerzalne svjetske sile koja je imala sposobnost da zaštiti život, vjeru, dostojanstvo, imovinu i potomstvo svakog ljudskog bića u službenim granicama, gdje god oni bili, što znači zaštitu izvan vjerske pripadnosti. Upravo taj gubitak ostaje duboko urezan u kolektivnu svijest i nastavlja oblikovati političke aspiracije suvremenog ummeta.

Koristimo kolačiće za poboljšanje iskustva i prikazivanje oglasa (Google AdSense).
Klikom na “Prihvati”, pristajete na korištenje kolačića u skladu sa
Politika privatnosti
i
Politika kolačića.
Nepotrebne kolačiće možete odbiti klikom na “Odbij”.

Izvor: prizrenpost