Pazar, Ocak 18th 2026
Yirminci yüzyılın sonunda “İskenderbey” Meydanı iki zıt nesneyi barındırıyordu: İkisi de diğerinin varlığına tahammül edemiyordu ama kısa bir süreliğine birlikte yapacakları şeyi yapıyorlardı: Biri kapalı ama yenilmeme kararlılığıyla meydan okuyan, diğeri ise hükümdarın kibiriyle nezaret eden.
Kutsalın ışığını ifade eden Ethem Bey Camii, diktatörün heykelinin sütunu, karanlığın kanalı ve masum kanın aktığı emirdir.
Tarikatın nesnesi zamana direnmiş, hiçbir şeyin Tanrı’ya olan inancı söküp silemeyeceğinin kanıtı olarak orada kalmıştır. Bronza bürünmüş diktatörün, sonsuza dek kalıp seyretmek isteyeceği bu meydanda uzun bir ömrü olmadı. İmha hızlı bir şekilde, kimsenin düşünemeyeceği kadar erken gerçekleşti.
Aralarındaki savaş 1967’den beri başlamıştı, sessizlik ve yüksek sesle devam ediyordu. Sanki camiden, zorluktan sonra kurtuluşun geldiğini anlatan Kur’an ayeti duyulurken, bazen diri, bazen donmuş insan ve lider kılığına girmiş şeytan şu kirli kara sözleri söylüyordu: “Din, halkın afyonudur. Bu büyük gerçeğin herkes tarafından anlaşılması için elimizden geleni yapmalıyız… Bu büyük savaşı kendiliğindenliğe bırakmamalıyız… Boş yere… oturup Ramazan’ı kutlamamıza izin var mı?”
Gelecek, insanların afyonudur. Fiziksel ve ideolojik varlığının devasa bir göstergesi, onu yere serip sürüklemeden önce ibretlik bir aşağılama: Ethem Bey Camii, sayıları binlerle ifade edilen bir günde, yani 18 Ocak 1991’de yeniden müminleri kabul etmeye başladığında, ölüm, henüz 23 yıllık ateist çılgınlığından sonra teslim olan diktatöre altın bir şapka gibi görünmüş olmalı. Bu aşağılanma ilahi olarak görülebilir!
Başkentin merkez meydanında camiye akın eden insan akınına tanık olmadan sadece birkaç ay önce, kötü şöhretli iktidar partisi safları sıkılaştırmak için bir miting çağrısı yapmıştı.
İnsanların büyükelçiliklere akını sistemi sarsmıştı, ancak bu, Berlin Duvarı’nın yıkılması ve Romanya’da Nikolay ile Elena Çavuşesku’nun idam edilmesinin neden olduğu sismik sarsıntılar kadar değildi. öncü yılın sonuna doğru.
1989 ve 1990 ortasında yaşanan olaylar, ezilen, ekonomik açıdan yoksul ve manevi açıdan boş insanların korkusunu yok edecekti.
Öğrenci Şehri, nihayet 18 Ocak 1991’de duyurulacak olan büyük ayaklanmanın öncüsü oldu! 20 Şubat’tan neredeyse bir ay önce, Tiran ve tüm ülke ilk kez büyük bir kitlenin “Skğnderbej” meydanına iktidar tarafından değil, çok özlenen inanç özgürlüğüne duyulan susuzluk nedeniyle akın ettiğini gördü.
Genç ve yaşlıların akın ettiği İşkodra’da Kurşun Camii’nin açılışıyla ilk adım atıldı. Sadece iki ay sonra sıra Ethem Bey Camii’ne geldi. O Ocak gününde o kalabalık, varlığıyla konuştu, isyan etti, diz çökmedi, zafer gösterdi! Ve ne kadar anlamlı: O yılın Haziran ayında Tiran’a vardığında Amerikan Dışişleri Bakanı, yenilenen türbenin yeniden açılan kapısına adım atacaktı!
İnananlar organizasyonu çok önceden başlatmış, her gün yenilerini eklemiş ve toplantı üstüne toplantı yapmıştı. Faik Kasollja, İbrahim Balla, Ramazan Rusheku, Xhavid Alimehmeti, Selim Stafa, Mehmet Sinella, dr. Shefket Ndroqi, Dr. Qazim Bakalli, Bardhyl Fico ve diğerleri camiyi devralmaya kararlıydılar. Görev İslam Kadesha, İbrahim Balla, Ramazan Rushek ve İljaz Alimehmet’e verilecek. Et’hem Bey’in camisi 15 Ocak’ta devralındı ve bir gün sonra geçici komisyon tarafından 18 Ocak’ta dini faaliyetlerin yeniden açılmasına karar verildi. İbrahim Balla konuşma yapacak, Ramazan Rushek mevlud kıldıracak ve cuma namazı kıldırılacaktı. Ancak çok az kişi bir kült nesnesine o dönem için benzeri görülmemiş bir katılımı bekleyebilirdi.
Bundan sonra her şey, dini yaşamı yönlendirecek yapının yeniden kurulmasının hikayesidir. Komite Dr.’nin evinde toplandı. Şefket Ndroqi, Hafız Sabri Koçi’yi papaz cübbesini giymesi için çağırmaya karar verdi. İşkodra’ya gönderilen heyet Ramazan Rusheku, Bardhyl Fico ve Dr. Şefket Ndroqi. 14 Şubat’ta Birinci İslam Meclisi toplandı, Müslüman Cemaatinin ve Cemaat’in ilgili organlarının durumları onaylandı.
Allah, müminlerin sabrını rahmetiyle ödüllendirdi; düşmeden acı çektiler, dayandılar ve Tek Allah’a korkusuzca ibadet etmenin özgürlüğünü yeniden yaşadılar! Bir mümin nesli, inancın ve İslam ümmetinin korunması ve gelişmesinde bayrağı gençlere bırakmak için ilkinin mirasını yeniden diriltti.
Otuz buçuk yıl sonra, bu ülkenin Müslümanları artıyor ve artık meydanları işgal etmiyorlar, zenginleşiyorlar, dindarlığın ve vatandaşlığın örneği oluyorlar, davranışlarıyla çevreyi güzelleştiriyorlar ve canlılık aktarıyorlar; Ethem Bey Camii ise Tiran’ı şenlendirmeye, ibadet edenleri ve ziyaretçileri ağırlamaya, ibadet etmeye ve ziyaret etmeye devam ediyor. Tanrı’nın sözünün zaferinin bir simgesi ve Arnavut Müslümanların bir simgesi olmaya devam ediyor.
Kaynak: prizrenpost
