Počeću tako što ću vas podsjetiti na jednu anegdotu iz antike za koju se nadam da su mnogi od vas možda naišli u svojim udžbenicima prava:

Flota moćnog kralja zarobila je gusarski brod na moru i izvela glavnog pirata na suđenje pred kraljem. Bilo je vrijeme kada je kralj imao apsolutnu vlast tj. bio je i zakonodavac i sudija. “S kojim pravom osvajate more i pljačkate ga?” – upitao je kralj gusara. Ovaj se, osjećajući se beznadežno, ohrabrio i rekao mu: „Po istom pravu koje ti pleniš i pljačkaš, ali ja to radim samo sa jednim brodom i zovem se pljačkaš, a ti to činiš s velikom flotom i zoveš se kralj.“

Kao što se nadam da znaš, ova anegdota pokreće suštinsko pitanje u vezi s pravom. Sveti Avgustin je to formulisao u obliku pitanja: šta bi država bez zakona bila osim velike grupe pljačkaša? Ili drugačije: bez prava, banda pljačkaša ne bi bila ništa drugo do embrion države?

Smatram da nema potrebe da se zadržavamo na pravnom, političkom i moralnom značenju ove anegdote. Ali ne mogu ostati a da vas ne podsjetim na našu priču. Mislim na veliku bandu Envera Hodže koja je postala država i skoro pola veka nanosila zločine albanskom narodu sa nenadoknadivim posledicama, oduzimajući mu živote, dostojanstvo i slobodu, i da, u svetlu anegdote o kojoj je reč, ne možemo a da se ne prisetimo da su jedan od glavnih instrumenata koje je ova banda koristila upravo tužilaštvo, tužilac i pravosudni organi. sudije.

Pa, dame i gospodo pravosuđe, prošlo je 36 godina od pada tog režima i albanski narod se digao na masovni protest koji su pokrenuli gardisti vladinog oligarha koji je protestantskom građaninu opljačkao jer mu se pljačka imovina – i sve to u pasivnim očima državne policije. Koliko sam shvatio, moja empatija prema ovom demonstrantu, koji je podigao Albance na noge, ima svoj izvor u činjenici da oni i dalje pate kao i prije pod vlašću velike grupe pljačkaša koji svojim zločinima i nepravdama čine svoju zemlju sve kompatibilnijom.

Dame i gospodo pravde, kao što ste možda čuli ovaj protest, ne zvoni samo zvona za ministra, a ne zvona Radi. parlamentarci, vladari i njegovi pljačkaši, i oni padaju na vas. Pitanje koje danas postavljaju ljudi na protestima je: jeste li vi u službi one pravde o kojoj Agostini govori još od 4. vijeka i koja je formulisana u našem Ustavu u obliku: „Zakon predstavlja osnovu i granice djelovanja države“. ili ste, kao u vreme Envera Hodže, u službi razbojničke čete koja svakodnevno krši granice prava?

Osobno sam, kada su mi postavili ovo pitanje, odgovorio da sa milošću i bez milosti, brod pravde nastavlja da plovi pored, a ne protiv brodova spoljnih desnih razbojnika, čak i uz ograničenje koncentracije, čak i uz granice koncentracije, to jest, bez milosti. u rukama Edija Rame, prevazilaženje ove granice postaje sve skandaloznije. Svoje argumente iznio sam postavljajući pitanja: Da li bi se ovaj protest dogodio da je pravda uradila svoj posao? NE, ni sam događaj Zvrnec se ne bi dogodio jer se godinama objavljuju podaci o nepravdi upletenih pljačkaša, kao i o kriminalnoj prirodi ove vlasti i njenih klijenata. Također, da nema brod pravde na svojoj strani, da li bi se premijer usudio da dozvoli neboderima i odmaralištima za pranje novca od droge (prema projektu Aruba), a zatim ospori demonstrante da im je dužnost da dokažu da je on kum? Da li bi se usudio da, u talasu protesta, prekrši Ustav ulivši 4 miliona evra iz rezervnog fonda za sponzorisanje kontraprotesta? Ne, ne!  Stoga sam lično, od prvog dana protesta, tražio da se to režira iz sjedišta SPAK-a.

Pa, primjećujem da među demonstrantima, posebno mladima, i dalje prevladava nada i uvjerenje da ćete djelovati u ime prava, a ne u interesu pljačkaša.

Volio bih i jako bih volio da su u pravu. Vrijeme će to dokazati. Međutim, podsjećajući da je zakašnjela pravda pravda je uskraćena i u pogledu njihove nade i vjere, htio sam da istaknem da je ovo vrijeme, koje je za mene prošlo, za njih danas došlo i buči. Istorijski trenutak u kojem živi narod, posebno omladina koja protestuje, jasno će definisati pravnu, političku i moralnu fizionomiju vaših postupaka i nečinjenja, pokazujući Albancima da li brod albanske pravde plovi u granicama zakona ili van njih zajedno sa velikom bandom pljačkaša.

Izvor: prizrenpost