Pazar, Ağustos 9th 2026
Bilim gazetecisi Donna Jackson Nakazawa, yeni kitabı Mind Drama’yı yayınlamadan önce benzer bir konu üzerinde çalışan birine bir kopya gönderdi. Bu kişi güvenine ihanet etti ve daha sonra bazı önemli bulguları kendi adına yayınlamaya çalıştı. Sonunda durum çözülse de Jackson Nakazawa’nın zihni acı olayı tekrar tekrar yaşamaya devam etti. Hayatı boyunca saplantılı düşüncelerin girdabına kapılma eğiliminin kurbanı olarak kendini kendi kafasının içinde sıkışıp kalmış halde buldu ve kendi deyimiyle yaşanacak kötü bir mahalledeydi.
Jackson Nakazawa bu konuda kesinlikle yalnız değil. 2010 yılında yapılan bir araştırmada Harvard psikologları, insanların uyanık oldukları saatlerin %46,9’unu şu anda olup bitenler dışında başka şeyler düşünerek harcadıklarını ve bu “zihin saplantısının” mutsuzluğun güçlü bir göstergesi olduğunu buldu. Diğer çalışmalar, bu oranın özellikle COVID-19 salgınından bu yana artmaya devam ettiğini gösteriyor. Bu bir sorundur, çünkü olmuş ya da olabilecek şeyler üzerine kafa yormak sadece zihinsel sağlığımıza zarar vermekle kalmaz. Aynı zamanda fiziksel sağlığa da zararlıdır.
Zihniniz stresli bir senaryoyu yeniden yaşadığında, Jackson Nakazawa, vücudunuzun da onu yeniden yaşadığını açıklıyor.
Geçmişteki stresli durumları yeniden yaşadığımızda veya gelecekte stresli durumları hayal ettiğimizde, akut stres tepkimizi harekete geçiririz. Bu tepkinin bir parçası olarak vücudumuz, uyanıklığı düzenlemeye ve iltihabı azaltmaya yardımcı olan bir hormon olan kortizol üretir. Bazı inflamasyonlar son derece sağlıklı olsa da, kronik inflamasyon hafıza kaybının yanı sıra kardiyovasküler hastalık ve bazı kanser risklerinin artmasıyla da ilişkilendirilmiştir. Vücudumuz ne kadar çok kortizol üretirse, hücreler de o kadar az tepki verir ve bu da hormonun antiinflamatuar etkisini sınırlandırabilecek bir aşırılığa yol açar.
Elbette, uzun uzun düşünmemek, söylemek yapmaktan daha kolaydır. Pek çok kişi farkına bile varmadan derin düşüncelere dalar, bunu yapanlar ise korku veya utançtan dolayı yardım aramayabilir. Ancak sorunun farkında olsanız ve onunla başa çıkmaya istekli olsanız bile, yol yine de uzun ve zorlu olabilir.
Jackson Nakazawa, zihnindeki dramalar başladığında güçlü bir şekilde dizginleyebileceğini söylemek istiyor. Ancak bir bilim muhabiri olarak bildiği her şeye ve onlarca yıldır günlerine kattığı yoga meditasyonuna rağmen bunu yapamadı. Şans eseri, yardımcı olabilecek bilime dayalı bazı teknikler keşfetti.
İç monoloğunuza kapıyı kapatmak için öncelikle derin düşünmenin ne olduğunu ve nereden geldiğini anlamalısınız. Zoom aracılığıyla Big Think hakkında konuşan Jackson Nakazawa, bunu kaybolan bir tür hayatta kalma tepkisi, bir zamanlar olduğu kadar güçlü kalan, ancak artık eskisi kadar kullanışlı olmayan evrimsel bir adaptasyon olarak nitelendirdi.
Mind Drama’da yazdığı gibi, insanın sinir sistemi bilinçli, mantıksal düşünceden çok önce evrimleşti, bu nedenle ne kadar tehlikeyle karşı karşıya olduğunu değerlendirirken önemli bir hata payı ile çalışıyor. Tarih öncesi çağlarda tehlikeyi düşünmek atalarımızı hayatta tutuyordu. Hayatı tehdit eden gerçek karşılaşmaların nadir olduğu günümüzde, bu durum iyi yaşamamızı engelleme eğilimindedir.
Geviş gelme, toplu olarak varsayılan mod ağı (DMN) olarak adlandırılan beyin alanlarından oluşan bir ağdan kaynaklanır. Jackson Nakazawa’ya göre aslında üç bölge var: biri başın önünde, biri her iki yanında ve biri de arkada. Uzun bir süre boyunca bu ağ, bahçede boşta çalışan makine gibi büyük bir hiçlik, bir bekleme istasyonu olarak görüldü. FMRI teknolojisi sayesinde, artık DMN’nin hayal kurmaktan, anılardan, gelecek senaryolarını hayal etmekten ve sosyal durumları düşünmekten sorumlu olduğunu biliyoruz.
Başka bir deyişle, Jackson Nakazawa yazıyor, benlik duygunuzun merkezidir, beyninizin anlatıcısıdır; kim olduğunuzun, buraya nasıl geldiğinizin, hayatta başınıza neler geldiğinin ve kim olabileceğinizin hikayelerini ördüğünüz yerdir.
İnsanlar genellikle profesyonel akıl sağlığı yardımı istediğinde, genellikle şu şekilde bilinir: bilişsel-davranışçı terapi (CBT). Psikoterapinin altın standardı veya Jackson Nakazawa’nın deyimiyle tedavinin ilk basamağı olarak kabul edilen BDT, kabaca düşünceleri sorgulayarak ve davranışları değiştirerek refahı artırma girişimi olarak tanımlanabilir. Obsesif kompulsif bozukluktan yeme bozukluklarına kadar pek çok sorunda etkilidir.
Ancak 2024 tarihli sistematik bir incelemeye göre BDT ruminasyon için her zaman işe yaramıyor. İncelemenin yazarları, belirli düşüncelerin içeriğinden ziyade düşünce sürecini değiştirmeyi amaçlayan bir BDT biçimi olan ruminasyon odaklı bilişsel-davranışçı terapinin (RFCBT) özellikle uzun uzun düşünme eğiliminde olan kişilerde depresif belirtileri tedavi etmede daha etkili olduğuna dair ön kanıtlar buldu.
Jackson Nakazawa ise MIST yaklaşımını öneriyor. Bu yaklaşım, DMN’nin ürettiği üç farklı deneyimi ele alarak çalışır: zihinsel imgeler, yoğun duygular ve bedensel duyumlar. (Merak ediyorsanız T, hepsini birbirine bağlamak anlamına gelir.)
MIST’in iki adımı vardır. Birincisi açıklamadır. DMN’nizin ürettiği görüntüleri, duyguları ve hisleri söze dökerek söz konusu girdabın dışına çıkabilir ve üzerinde düşündüğünüz şeyleri daha net görebilirsiniz. Bu sürecin arkasındaki bilim sorulduğunda Jackson Nakazawa, UCLA nörobilimcisi Matthew Lieberman’ın bir duyguyu basitçe tanımlamanın amigdalanın (beyninizin tehdit algılayıcısı) sakinleşmesine neden olduğunu bulan araştırmasına dikkat çekiyor.
MIST bunu bir adım daha ileri götürüyor: aynısını deneyimlediğimiz fiziksel duyumlar ve yarattığımız zihinsel görüntüler için yaparak, düşüncelerimizi daha iyi bir şekilde askıya alabiliriz.
Yazar, Big Think’e göre deneyimleriniz hakkında kendiniz için bulduğunuz dilin, beyninizin en çok dikkat edeceği dil olduğunu söylüyor.
MIST’in ikinci adımı dinlemektir. Uzun uzun düşündüğümüzde, rahatsız edici düşünceleri görmezden gelme veya bastırma eğilimine gireriz. Ancak Jackson Nakazawa tam tersini yapmamız gerektiğini savunuyor. Çünkü derin düşüncelere dalmak acılarımıza dalmak gibi görünse de aslında bir kaçınma aracıdır. Felsefeci Bertrand Russell’ın dediği gibi, yüzleşmediğiniz her korku daha kötüdür.
Geviş geldiğimizde sorunlarımızla yüzleşmeyiz, onlardan kaçarız. Ancak Jackson Nakazawa, doğru şekilde dinlenirse, derin düşüncelerimizin korkan, endişeli, üzgün, kızgın ve duyulmamış taraflarımıza katılmaya davet olduğunu yazıyor.
Sonuçta, Big Think’e göre hepimiz aynı şey hakkında derin düşünüyoruz ve ortak bir paydaya sahip anlatılara takılıp kalıyoruz: Benim için en önemli insanlar için kendimi önemli hissediyor muyum? Takılıp kaldığımız hikayeler, bize bir şekilde özlediğimiz önemlilik hissini yaşamadığımızı söyleyen hikayelerdir.
Ve bir kez dinleyebilirseniz, neyin yanlış olduğunu çözmek için bir plan yapabilirsiniz.
Zihin Draması, ruminasyonla baş etmeye yönelik diğer birçok tekniğin yanı sıra bunların arkasındaki bilimi de araştırır. Örneğin, iç çekmelerle birlikte döngüsel nefes alma, solunum sistemine sakinleşebileceği sinyalini verirken, kendi kendine mesafe koymanın (kendinizle başka biriyle konuşuyormuş gibi konuşmanın) insanların olumsuz deneyimler üzerine düşünürken duygularını düzenlemelerine yardımcı olduğu bulunmuştur.
Günlük kaydı, hayal kurma ve MIST’in kendisi gibi diğer tekniklerin, yaratıcılığı teşvik ederek ruminasyonu tedavi etmeyi amaçladığı görülmüştür. Bunun nedeni hem yaratıcılığın hem de derin düşünmenin DMN’deki artan aktiviteyle ilişkili olmasıdır. Jackson Nakazawa, aradaki farkın bu ağın çalışma şeklinde yattığını açıklıyor:
Bir düşünce sarmalına girdiğimizde DMN kapalı bir döngüde çalışıyor. Kapalı bir havaalanı gibi beynin geri kalanıyla etkileşime girmiyor. Ancak yaratıcı olduğumuzda ağ kötü adamdan kahramana dönüşür: kapalı bir devre yerine birbirine bağlıdır.
Bu, derin düşünmenin neden kendi kendine döndüğünü açıklamaya yardımcı olur. Derin düşüncelere daldığımızda, sorunlarımıza bir yanıt ararız, ancak yanıt hiçbir zaman gelmez çünkü beynin sorunları çözmekten sorumlu olan bölgelerine kilitlenmiş durumdayız.
Varsayılan mod ağı, diye özetliyor, hem olumsuz düşünmeyle geçen o korkunç boşa harcanan saatleri hem de şimdiye kadar sahip olduğumuz en iyi fikirleri üretiyor. Kelimenin kendisi gibi: Sözlükte ruminasyon, hem durdurulamayan hem de tekrarlanan bir düşünce sarmalı anlamına gelir, aynı zamanda düşünmek, düşünmek, fikir yaratmak anlamına da gelir. Fark nerede yatıyor? İtiraftan duygusal olarak çıkıyoruz. Zihnin dramasını durduruyorum.
Ve dramayı durdurarak beynin geri kalanı yeniden açılıyor.
Terapi veya akıl sağlığı üzerine iyi düşünülmüş her kitap gibi, Jackson Nakazawa’nın kitabı da birkaç uyarı sözüyle bitiyor. İyileştirme bir uygulama ve özveri meselesidir ve bir kişi için işe yarayan teknikler başka biri için işe yaramayabilir. Ancak terapi hızlı bir çözüm olmasa da (Jackson Nakazawa bir tedaviden değil, kademeli iyileşmeden bahsediyor) umut için pek çok neden var, özellikle de beyin hakkında sürekli gelişen anlayışımız sayesinde.
Kariyerimin başlarında, bize beynin 5, daha sonra 18, 25, 28 yaşına kadar sadece nöroplastik olduğu söylenmişti. Artık yaşam boyunca hipokampusta yeni nöronların doğuşunu görüyoruz. Düşünceleriniz, varsayılan mod ağınızdaki sinir döngülerinden başka bir şey değildir, yaşamın erken dönemlerinde kazınmıştır ve bu geri döndürülebilir.
Bigthink.com’dan alınmıştır. Arnavut Tesheshi.com’a getirildi
Tim Brinkhof, New York’ta yaşayan, sanat, tarih ve edebiyat hakkında yazan Hollanda kökenli bir gazetecidir. New York Üniversitesi’nde erken Hollanda resim sanatı ve Slav edebiyatı okudu, Film Comment dergisinde editör asistanı olarak çalıştı ve Esquire, Film & History, History Today ve History News Network için yazılar yazdı.
Kaynak: prizrenpost
