E enjte, 14 Maj 2026
Izraeli ndalon përsëri myslimanët nga vendfalja e tyre historike
Forcat izraelite i penguan me dhunë myslimanët të hynin në Xhaminë Al-Aksa të enjten, ndërsa lejuan ndërhyrje në shkallë të gjerë nga ultranacionalistët hebrenj përpara “Marshimit të Flamurit” nëpër Qytetin e Vjetër të Jerusalemit.
Qyteti i Vjetër, në Jerusalemin Lindor të pushtuar, ishte nën një bllokadë pothuajse totale për të lejuar marshimet dhe ndërhyrjet. Dyqanet palestineze u detyruan të mbylleshin dhe banorët u urdhëruan të qëndronin brenda.
“Barrierat dhe kufizimet e sigurisë janë më të rrepta se kurrë më parë”, tha për Middle East Eye një punonjës i Vakëfit Islamik të Jerusalemit, i cili menaxhon Xhaminë Al-Aksa, në kushte anonimiteti.
Pas lutjeve të mëngjesit, autoritetet izraelite vendosën masa të rrepta në portat e Xhamisë Al-Aksa.
Forcat izraelite kontrolluan besimtarët që përpiqeshin të arrinin në vend, duke u ndaluar hyrjen burrave nën 60 vjeç dhe grave nën 50 vjeç.
Menjëherë pas përfundimit të namazit të mëngjesit (namazi i Sabahut), xhamia u zbraz kryesisht nga palestinezët, përveç një numri të vogël të stafit të Vakëfit.
Grupe të mëdha ultranacionalistësh izraelitë menjëherë sulmuan vendin nën mbrojtje të fortë policore.
Të paktën 800 izraelitë hynë në xhami gjatë mëngjesit. Gjatë bastisjes, disa pjesëmarrës kryen rite dhe lutje fetare dhe ngritën flamuj izraelitë brenda oborrit të xhamisë.
Xhamia Al-Aksa është një nga vendet më të shenjta të Islamit dhe ndodhet në një pllajë që izraelitët e quajnë Mali i Tempullit, i cili në traditën hebraike pretendohet të ketë qenë vendi i Tempullit të Parë dhe të Dytë.
Status quo-ja shekullore, e njohur ndërkombëtarisht, e përcakton Al-Aksën si një vend adhurimi ekskluzivisht mysliman nën administrimin e Vakëfit Islamik, i cili ka autoritet mbi aksesin, lutjen dhe mirëmbajtjen.
Izraeli e ka shkelur gjithnjë e më shumë atë marrëveshje duke lejuar pothuajse çdo ditë pushtime të kolonëve dhe lutje publike hebraike në vend, ndërsa margjinalizon autoritetin e Vakëfit.
Midis atyre që u përfshinë në bastisjen e së enjtes ishin ligjvënësi i Likudit, Ariel Kallner, dhe Yitzhak Wasserlauf, ministri i Izraelit për zhvillimin e periferisë, Negevit dhe Galilesë, nga partia Otzma Yehudit, Itamar Ben Gvir.
Inkursionet e mëdha vijnë ndërsa Izraeli shënon “Ditën e Jerusalemit”, një ditë që përkujton pushtimin e Jerusalemit Lindor në vitin 1967 dhe “bashkimin” e tij të mëvonshëm me Jerusalemin Perëndimor, i cili u pushtua nga milicitë sioniste gjatë Nakba-s së vitit 1948.
Përveç ndërhyrjeve në Xhaminë Al-Aksa, festimet e Ditës së Jerusalemit përfshijnë “Marshimin e Flamurit” kontrovers, i cili kalon nëpër Qytetin e Vjetër, duke përfshirë lagjet me shumicë palestineze.
Marshimi shpesh është shënuar nga thirrje raciste dhe islamofobike, sulme ndaj banorëve palestinezë dhe sulme ndaj pronës palestineze.
Ngjarjet e Ditës së Jerusalemit të këtij viti fillojnë në perëndim të diellit të enjten dhe përfundojnë të premten në mbrëmje, duke përkuar me Ditën Nakba, e cila përkujton spastrimin etnik të më shumë se 750,000 palestinezëve nga milicitë sioniste gjatë krijimit të shtetit të Izraelit në vitin 1948. /tesheshi
Burimi: mesazhi
Etiketa: Aktuale
